说到端午节，很多小伙伴就会自然联想到屈原，端午节关于屈原的故事有很多，据说端午节就是为了纪念屈原而设立的一个节日，那么接下来我们就一起了解一下端午节和屈原的传说故事，端午节和屈原有什么关系。

端午节和屈原的传说故事

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

屈原介绍

屈原(约公元前340—公元前278年)，中国战国时期楚国诗人、政治家。战国末期楚国归乡乐平里(今秭归县屈原乡屈原村)人，出生于楚国丹阳秭归(今湖北宜昌)。芈姓，屈氏，名平，字原;又自云名正则，字灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。

屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，以最著名的篇章《离骚》为代表的《楚辞》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。成为中国文学史上的璀璨明珠，“逸响伟辞，卓绝一世”。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，屈原的“求索”精神，成为后世仁人志士所信奉和追求的一种高尚精神。

1953年，在屈原逝世2230周年之际，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。

屈原爱国诗句赏析

身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》

诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。——屈原《国殇》

出不入兮往不反，平原忽兮路超远。——屈原《国殇》

带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。——屈原《国殇》

操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。——屈原《国殇》

旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。——屈原《国殇》

霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。——屈原《国殇》

天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。——屈原《国殇》

凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。——屈原《国殇》

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(《离骚》)

杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷!(离骚)

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(离骚)

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(离骚)

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(离骚)

乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。(离骚)

日月忽其不淹兮，春与秋其代序。(离骚)

指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。(离骚)

吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。(离骚)

时缤纷其变易兮，又何可以淹留?(离骚)

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